是不是要開始吃素了？

回復 140# marcuslee
因果並不是宗教理論!你誤解了~~這個道理其實不難理解.我唔需要你拿包袱

我都唔明攪乜鬼,食素又好食肉又好,各有喜好,何需別人認同~
有冇聽過佛祖割肉喂鷹?如果有因果報應,唔通佛祖想靠害隻鷹?
又如果全球人類唔食肉,咁世上動物會過剩,何來咁多地方可以種植足以應付全球人口及動物來食用,到時一齊攬住餓死add5icon
如果係信佛,有冇聽過一個故仔:
小沙彌在寺常見有位善信到來聽佛經;有天他行過市集,見有一殺雞屠夫,此人就是常來寺廟的善信,他好奇地問為何他選擇做此種職業?屠夫問他:如果有人生前十惡不赦,死後會怎樣?
小沙彌:當然要百世輪迴蓄生道
屠夫又問:當動物注定快將要死時,要佢慢慢餓死/病死/虐待死還時引力一快的好?
小沙彌:當然受越少痛苦的好
屠夫道:當你要受百世輪迴,要每一世都經過慢長歲月,又要經過無數生老病死,佛祖又於心何忍呀?如果世上沒有屠夫,輪迴者要等到何年何月何世才可修成正道?
小沙彌無言~

回復 142# prodorothyhkg
請不要斷章取義~~
佛經有了義不了義

佛陀在《涅槃經》等經典中早就明示過，小乘教義對所謂三淨肉的開許根本就屬於方便說法，實為不了義之權宜之計。大乘行者理當徹底禁肉，如此方堪稱為行菩薩道者。在本經及其他一些了義經典中，世尊尚對當初開許食用三淨肉的情況作了詳細說明。解釋《楞伽經》的大智者加納班匝對此問題有說明道：『釋迦牟尼佛從初轉四諦法輪開始，一直到為持明者轉密宗法輪之間，其間所宣說的別解脫戒、大乘菩薩戒以及密乘戒律，其境界就像階梯一樣次第上升。為不失毀上法，大乘戒律全面遮止了聲聞乘戒條中曾經開許過的食用三淨肉等規定。雖說個別經典中未曾遮止食用十種自然死亡之眾生血肉，但此類開許僅限於方便攝受羅 ? 等兇惡眾生之用，或為直接、間接利益眾生而已。嚴格說來，何時何地都應禁絕食用一切眾生血肉。』」

所以，索達吉堪布肯定信佛最好吃全素：「對出家人或在家居士來說，清淨的蔬菜等素食不僅可令自己健康長壽，更可使他人對佛法、對佛教徒生出好感，因教人食素無疑是佛教清淨世道人心的努力方向之一。特別是那些生活在物欲橫流的大城市中的芸芸眾生，看到佛教徒的清淨飲食，自然就會生出嚮往、敬慕之意。如果某些上師及其弟子，以禪定需要、閉關使然等似是而非的理由，在大庭廣眾、眾目睽睽之下公然廢棄食素的優良傳統，把自己的飲食習慣淪落到一般饕餮之徒的檔次、水準上，這只能使那些原先還對佛法抱有一絲好感、好奇的人士，迅速退失信心。此時，即就是這些食肉者擁有眾多功德善行，普通凡夫也不願對其再作更進一步的瞭解、認識。」 ( 見《藏密素食觀》 )

如果您仍在猶疑，不妨參考印光大師以下這番話：「凡學佛之人，有一必須注意之事，即切戒食葷，因食葷能增殺機。人與一切動物同生天地之間，心性原是相等，但以惡業因緣，致形體大相殊異。若今世你喫牠，來世牠又喫你，冤冤相報，世世相殺，無有已時。果能人人茹素，即可培養慈悲心，而免殺機。否則縱能念佛，而仍圖口腹之樂，大食葷腥，能得學佛之利益幾何哉？ 」

世上每一種生物都佔食物鍊上一席位,如果失衡,大家可知後果如何~

回復 142# prodorothyhkg
不殺生!是長養慈悲心~~佛說所有眾生皆是過去父母
過去父母的肉怎可以吃呢?!

回復 144# prodorothyhkg
人類吃素是不會導致生態失衡,只是多一種動物吃素~~

回復  prodorothyhkg
不殺生!是長養慈悲心~~佛說所有眾生皆是過去父母
過去父母的肉怎可以吃啦?! ...
金剛 發表於 2010-6-1 18:54

其實佛"計"中所說只是比喻~
如果你有慧根,請解釋人就會怕輪迴,其他獅子老虎等竟不怕?
為何輪迴只會輪為動物,為何不會輪為植物add3icon
眾生是什麼?植物是沒有生命的嗎?

每種生命體在世上都有不同職責,以不同形態及方式生存~
正如我剛才講,如果人類全部食素,有冇咁多地方來種植?
食素予否是根據人的體質要求多於宗教要求,有人天生不能飲牛奶,痛風症病人幾乎所有豆類都不能食,十字花蔬菜及菇類都要通通遠離,還有怎麼可食?就只有少量瓜菜可食,如生菜,蘿蔔等,試問可否提供足夠營養維持生命所需?

凡事都要向多方面睇,世界上更多未知的東西就是這樣發現出來

回復 147# prodorothyhkg
你對佛法認識了解不深~~
輪迴不只是輪為動物~~
輪迴的範圍共有六大流類，佛教稱為六道，那就是由上而下的：天道、人道、修羅（神）道、傍生道、鬼道、地獄道，這都是由於五戒十善及十惡五逆（十善的反面是十惡，殺父、殺母、殺羅漢、破壞僧團的和合、出佛陀的身血，稱為五逆）而有的類別，五戒十善分為上中下三品，感生天、人、修羅的三道，十惡五逆分為下中上三品，感生傍生、鬼、地獄的三道。作善業，生於上三道，作惡業，生於下三道。在每一類別中的福報享盡或罪報受完，便是一期生死的終結，便又是另一期生死的開始，就這樣在六道之中，生來死去，死去生來，便稱為輪迴生死。
http://www.hkbuddhist.org/dharma/faq_15.html
佛教以暖、息、識連持心、色才名一期生命。心指情識，有感情、懂分辨、知苦痛、愛生惡死。色指由四大（地、水、火、風）形成的色身。其中地大構成頭髮、指甲、牙齒、皮、肉、筋骨、骨髓、腦；水大構成血液、津液、痰、淚、精、大小便；火大指身體的暖氣；風大指呼吸和活動。簡言之，具足暖、息、識連持心、色才是生命。

植物雖然會生長，但它是沒有心識，不辨苦樂，故它是有生氣而沒有生命。猶如人的指甲及頭髮也會生長，但是剪掉時卻不會有苦痛，因為頭髮和指甲都沒有生命。

回復 148# prodorothyhkg
佛法一入耳根永為道種,阿彌陀佛
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是否病人也可以吃素,您可以打電話詢問港安醫院,他們已經推行病人全面茹素~~
如果得了病,有些食物是需要戒口的,但西方醫學沒有戒口這會事~~我是東方人我當然主張戒口啦!
素食也不是只得瓜菜只可吃~~還有很多種類~~吃是重要一環,但心理健康都好重要!
我剛貼了文您可參考吓,看看營養會不會不足~~
http://www.hkplants.com/thread-52061-1-1.html

佛法我真的認識不深,亦沒有必要去追求,難道其他宗教就是不存在的?如果存在,是否分別存於其他宇宙中?
我是無神論者,各宗教亦有原因才可流傳這麼久?
你有沒有讀生物科,生命的定義是什麼?植物是有生命的東西是無疑的,你只是用佛學去叫人不殺生不食肉,有沒有想過實際的需要
我們讀書求學是先要學習事實,用腦去分析,並不是盲從附和,恕我直言所有宗教都不外乎叫人向善,所有故事及論點真實性有多少?
我相信科學,有實際數據支持,如果仍有未能解決的只是人類未能有實力去發掘/發現,試問人類是從何來?我並不相信人類是什麼上帝佛祖"製造"出來
如果你仍相信有神佛,咁佢地又從何來?宇宙大爆炸炸出來的??

回復  prodorothyhkg
佛法一入耳根永為道種,阿彌陀佛
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是否病人也可以 ...
金剛 發表於 2010-6-1 19:36

如果痛風症病人食一頭半個月菜我估唔會死掛add3icon 醫院中的病人會永遠留向院中,真係要講聲 "賣葛"~~
入得院既人都冇乜胃口啦,既然病緊,根本好多野都要介口,最好係食白粥添~
我都冇話正常人食素會營養不足,食物需要是因人而異

回復 151# prodorothyhkg
佛教是無否定神的存在,衪在十法界內~~
首先,我指明一點佛陀是覺悟者,不是製造者~~

回復  prodorothyhkg
佛教是無否定神的存在,衪在十法界內~~
首先,我指明一點佛陀是覺悟者,不是製造者~~ ...
金剛 發表於 2010-6-1 19:45

咁佛陀是誰?爆出黎架?
仲有一點,十法界是怎麼,有沒有人到過,有沒有理據支持它的存在?
又問你一個問題,如果一死才有一生,冇理由人類數目不斷增長?唔通D蛇虫鼠蟻做得好事多?

回復 152# prodorothyhkg
入得院既人都冇乜胃口啦,既然病緊,根本好多野都要介口,最好係食白粥添~
只吃白粥當然營養不良啦!白粥是寒涼食物~~戒口是因應病人而配合!

回復  prodorothyhkg
入得院既人都冇乜胃口啦,既然病緊,根本好多野都要介口,最好係食白粥添~
只吃白粥當然營養不良啦!白粥是寒涼食物~~戒口是因應病人而配合 ...
金剛 發表於 2010-6-1 19:48

寒涼?誰說的?
拿你都會講因人而異啦~

回復 154# prodorothyhkg
佛陀出生在人間，修行在人間，成道在人間，說法也不離人間

回復  prodorothyhkg
佛陀出生在人間，修行在人間，成道在人間，說法也不離人間 ...
金剛 發表於 2010-6-1 19:57

誰生佢出黎?
修行在人間?即係話當時已經有"人"存在add3icon

誰生佢出黎?
修行在人間?即係話當時已經有"人"存在
prodorothyhkg 發表於 2010-6-1 20:05

係呀，係有條友仔靠估(諗)出來，講到自己明哂一切，叫自己做 佛，跟住嚇果d怕死(輪迴)的人，話跟住佢諗得通就可以唔使輪迴喇~

係呀，係有條友仔靠估(諗)出來，講到自己明哂一切，叫自己做 佛，跟住嚇果d怕死(輪迴)的人，話跟住佢諗 ...
marcuslee 發表於 2010-6-1 20:24

你講o個個咁似xx教
信者得救?