端午節與艾草

端午節與艾草

臨近端午節, 咁岩睇到一篇講端午節同艾草, 節錄(部份)如下(部份俾我口語化左):-

根據清宮檔案記錄, 端午個日, 皇帝個朝冠會戴上艾草尖, 後妃頭上則戴艾草簪, 就連使用既餐具都有” 艾草O符”….故此, 艾草最與端午節有關.

諺云: 端陽節, 天氣熱, 五毒醒, 不安寧.

古時, 農曆五月為”惡月”, 又叫” 毒月”, 在五月五日, 更為一年中至凶的 ”毒日”, 因端午日始, 氣溫迅速上升, 加上雨季滋潤, 人體最易感染細菌性疾病, 因中醫有 “一物治一物” 既講法, 端午節前後, 岩岩就係佢”剋星”艾草生長最旺既時候, 古人用此掛於門戶上, 恰好有驅蚊剎虫作用, 形成 “端午插艾”的習俗.

本草綱目中載: “艾以葉入藥, 性溫, 味苦, 無毒, 純陽之性, 通十二經”, 具”回陽, 理氣血, 逐濕寒, 止血安胎”等功效.

話說光緒34年, 太醫院用艾葉加藥物粉碎揉搓後, 再用綾絹包裹, 製成六寸腰帶繫於腰間, 治療腰胯庝痛, 以補湯藥不足.

民諺又講 ”洗了端午(艾草)浴,一年身上好” 孟子又曰 “七年之病, 求三年之艾".

上述就係岩岩睇番黎有關端午節同艾草既文章部份內容, 有可能打錯字, 多多包涵包涵

係度預祝大家呢個端午節身心安康!!

好應節!

昨天也拿了件自己造的鮮艾草皂出來用~

孟子又曰 “七年之病, 求三年之艾".

這兩句話....太誇了!.......所謂三年艾/五年艾,係存放年期,艾存放久了,性味會有所改變........但功用不會因此而大大加強

"七年之病，求三年之艾"
【出處】：《孟子·離婁上》：“今之欲王者，猶七年之病，求三年之艾也。”
【釋義】：.......如同害了七年的病，要求得三年的陳艾來醫治一樣。.......比喻凡事要平時準備，事到臨頭再想辦法就來不及。

==========================================
所以"七年之病, 求三年之艾"不是指患了七年的病可以被存放了三年的艾(三年艾)治好

《本草綱目》：“凡用艾葉，須用陳久者，治令細軟，謂之熟艾。若生艾，灸火則易傷人肌脈。”

生艾：採摘的鮮艾葉經過反覆的日曬後的乾品即為生艾，是製作陳艾葉、製作艾絨的原料。

陳艾：是指艾葉製作方法與儲存的時間，每年收存的生艾，再加以長時間的避光儲存，使生艾葉慢慢老化，散去艾葉中過多的揮髮油，已達煅去燥氣之功，如此加工之艾葉稱為陳艾。陳放時間應大於一年以上，三年為佳，更長久則不宜。

熟艾：陳艾葉製作成艾絨後即為熟艾

謝謝你地對小弟呢篇文章既關注 下次會儘量做好D..

大家咁話^^

之前貪得意鮮採艾草晒乾沖茶飲, 雖然d書話好有益, 但個人覺得太苦了, 剩返果d孝敬老豆, 佢都唔係咁接受倒, 下次都係用o黎浸浴同驅蚊算啦